La sociedad, Midas y la Torre de Babel

En La sociedad del cansancio, Byung-Chul Han advierte sobre una forma de vida dominada por la hiperactividad, las tareas simultáneas y la exigencia de producir cada vez más. En esa carrera, el aburrimiento profundo y la contemplación pierden lugar. También se reduce el tiempo que necesitamos para pensar, crear y mirar con atención lo que ocurre a nuestro alrededor.

Esta reflexión permite plantear una inquietud sobre nuestro tiempo. Las élites gobernantes parecen atrapadas en una suerte de síndrome de Midas: la obsesión por convertirlo todo en riqueza material. Mientras tanto, el pueblo enfrenta su propia Torre de Babel, con dificultades para escucharse, comprenderse y acordar un rumbo común.

Ambas imágenes expresan un problema que merece discusión. Cuando la riqueza se convierte en la medida de todas las cosas, los medios empleados para alcanzarla dejan de cuestionarse. Y cuando una sociedad pierde la capacidad de dialogar, resulta cada vez más difícil ponerse de acuerdo sobre lo esencial.

Desde esta perspectiva, la inteligencia artificial puede leerse también como un síntoma de época. Su expansión nos invita a preguntarnos qué ocurre con el pensamiento propio en una sociedad donde circulan valores prefabricados y donde las personas se agrupan en sectores cada vez más pequeños, con lenguajes y referencias que los demás apenas comprenden.

La fragmentación debilita el sentido de comunidad. Cada grupo defiende su parcela y el espacio compartido se estrecha. En ese proceso, la persona corre el riesgo de ser valorada por lo que produce, consume o representa, mientras su dignidad queda relegada.

La familia, las instituciones que sostienen la convivencia y el desarrollo pleno del individuo también sufren las consecuencias. Si todo debe responder a una exigencia de rendimiento, ¿qué lugar queda para el cuidado, la formación y los vínculos que necesitan tiempo?

Midas pudo reconocer su error y pedir a Dionisio que lo liberara del don que se había convertido en una condena. ¿Tendremos nosotros la capacidad de revisar nuestras prioridades antes de sacrificar aquello que da sentido a la vida en común?

¿Seremos capaces de recuperar el diálogo y construir una sociedad donde la persona vuelva a ocupar el centro de las decisiones y de la vida cotidiana?

San José de Metán, Salta, Argentina
3 de octubre de 2026